المجود العلامة المفسر ، أبو يحيى الرازي ، إمام أصبهان ، كان من أوعية العلم صنّف المسند والتفسير ، وغير ذلك مات سنة 291 وهو من أبناء الثمانين ( 1 ) . * محمود بن غيلان : هو العدوي ، أبو أحمد المروزي ، نزيل بغداد ، قال أحمد : أعرفه بالحديث ، صاحب سنّة ، قد حبس بسبب القرآن ، ووثقه النسائي وأبو حاتم ومسلمة وابن حجر ، وذكره ابن حبان في الثقات ، روى عنه الستة سوى أبو داود ، مات سنة 239 ( 2 ) . * أحمد بن صالح : هو المصري ، أبو جعفر الحافظ ، قال يعقوب بن سفيان : كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات ، ما أحد منهم أتخذه عند الله حجة إلا رجلين : أحمد بن صالح بمصر ، وأحمد بن حنبل بالعراق ! ! ! وقال البخاري : أحمد بن صالح ثقة صدوق ، ما رأيت أحداً يتكلم فيه بحجة ، وكان أحمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون أحمد بن صالح ، وكان يحيى يقول : سلوا أحمد فإنه أثبت ، وصرّح الحافظ الذهبي : أن النسائي - وهو المتصلب في توثيق الرجال - قد آذى نفسه في الكلام في أحمد بن صالح ، وقال الخليلي : ثقة حافظ أخرجه البخاري ، وكتب عنه الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم ، وتكلم فيه النسائي ، واتفق الحفاظ على أن كلامه فيه تحامل ولا يقدح أمثاله فيه ( 3 ) .

--> ( 1 ) سير أعلام النبلاء : 13 / 530 رقم 262 . ( 2 ) تهذيب الكمال : 27 / 305 رقم 5819 . ( 3 ) تهذيب الكمال : 1 / 340 رقم 49 .